Definición de Discafobia

Definición de Discafobia

Jaume d'UrgellDesde ayer, la Wikipedia en castellano recoge el término: Discafobia, empleado para referirse a la discriminación que se ejerce contra personas con Discapacidad o en situación de Dependencia.

Este neologismo fue una creación de Víctor Villar Epifanio y Mari Mar Molpeceres, miembros de la junta directiva de la UPADD y del patronato de la Fundación Internacional de Derechos Humanos, ante la necesidad de otorgar un nombre a un fenómeno, de naturaleza delictiva, cuya existencia estaba tan atenuada que ni siquiera disponía de un vocablo propio para nombrarla (una forma más de invisibilizar el sufrimiento de millones de personas).

El término discafobia hace referencia a la aversión (fobia, del griego antiguo Φόϐος, fobos, ‘pánico’) obsesiva contra personas con discapacidad o en situación de dependencia, lo que conduce a adoptar o consentir conductas de rechazo, discriminación e invisibilización de las personas con otras capacidades o en situación de dependencia. El adjetivo es «discafóbico».

Al igual que sucede en muchos otros países, la legislación española, el Código Penal, en su Artículo 510, fija penas de prisión de uno a tres años, así como multa de seis a doce meses, para quienes «provocaren a la discriminación, al odio o la violencia» contra diversos grupos especialmente protegidos, entre ellos el de las personas con algún tipo de «enfermedad o minusvalía». Igualmente, cabe aplicar la misma pena para quienes, «con conocimiento de su falsedad o temerario desprecio hacia la verdad, difundieren informaciones injuriosas» sobre estas personas.

La palabra discafobia no es un término médico de uso en psicología clínica. La palabra discafobia se utiliza apropiadamente en contextos político y sociológico, con la finalidad de otorgar un nombre genérico a las hostilidades que se dirigen contra personas con otras capacidades o en situación de dependencia. El objetivo de la aparición y uso del término se basa en la necesidad de defender la dignidad y los derechos de colectivos protegidos por la Ley, por ser especialmente vulnerables, y no guarda relación alguna, ni justifica, la eugenesia.

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Este hombre

Jaume d'Urgell i Solé

Jaume d'UrgellEste hombre tenía mi nombre y yo tengo su apellido. Me enseñó a distinguir entre lo que está bien y lo que está mal… y a preferir siempre el bien, pero nunca a costa del mal ajeno.

Tuvo tiempo para amar durante más de medio siglo a una gran mujer, y junto a ella me hicieron como me conocéis, excepto por mis defectos, que son de mi elección.

Eskerrik asko aita

T’estimo pare.

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Entonces… ¿qué hacer?

Protestas ciudadanas

Jaume d'UrgellNo hay que ser ningún lince para advertir que vivimos en mitad de una sociedad injusta. Nunca antes la Humanidad había atesorado tanto saber ni tan enorme capacidad material de obrar el bien, y sin embargo, jamás hubo tantos millones de personas sufriendo los efectos de la tiranía y la codicia de unos pocos: hambre, sed, enfermedades e ignorancia planificadas y evitables, temor, desesperanza y otras formas de violencia.

¿Cómo corregir los defectos de una sociedad antisocial?

Una parte muy importante de la solución está en inculcar ‪valores cívicos‬ en la infancia (dentro y fuera del ámbito escolar): cultivar la fraternidad universal, promover el gusto por la duda, sembrar la curiosidad intelectual, propiciar el discernimiento entre imaginación y embuste, favorecer la predilección por la bondad, alentar el cultivo de la conciencia crítica, inculcar la defensa de la paz y el resto de los Derechos Humanos, enseñar que la solidaridad hacia otras personas garantiza nuestra propia protección, educar en el principio de no discriminación, avalorar todas las formas del afecto, despertar la independencia de juicio, promover el cuidado y equilibrio de la autoestima, estimular la búsqueda de la felicidad (ajena y propia), inculcar el cuidado del Medio Natural, desarrollar la empatía hacia quienes padecen cualquier tipo de injusticia, establecer el principio de no-agresión, educar en el respeto a la igualdad de trato y derechos en la diversidad de personas y circunstancias…

Aprender a vivir es mucho más que memorizar libros de texto o desentenderse de la infancia sentándola frente al televisor.

Una cerrada defensa de la necesidad de inculcar valores cívicos en todas las etapas de la formación de la personalidad se nos puede antojar una “solución” demasiado lenta, extemporánea e ineficaz para resolver los males que aquejan a la sociedad en el presente, pero, sin ser la panacea, sin duda la educación es uno de sus pilares fundamentales.

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La admiración no se impone

Jaume d'UrgellEl PP quiere proteger por ley los símbolos nacionales, a fin de hacerlos intocables y forzar su presencia hegemónica, más allá de cualquier otra consideración, convirtiéndolos en objetos sagrados, intocables e incuestionables.

La bandera es un símbolo, y como tal, a través de ese símbolo deberíamos deberíamos poder expresar cualquier idea: de adhesión, de rechazo, de crítica, etc.

Imponer solo la interpretación oficial de la bandera, atenta contra la razón y el sentido último de las libertades civiles reconocidas en la propia Constitución. Triste país aquel cuyo respeto deba ser impuesto por la fuerza de las armas y el temor a la prisión y las multas, en lugar de emanar espontáneamente del honor de sus leyes y servicios públicos. El respeto impuesto no es respeto, sino terror.

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“Ideas fijas” vs. “Pensamiento crítico”

Jaume d'UrgellDecidir qué pensar o a quién votar es cuestión de razón y conciencia, de inercia y hartazgo, de formación e información, de carácter y responsabilidad, pero también de confianza y emociones.

El pluralismo ideológico es la base de la convivencia en paz y democracia, y se fundamenta en la tolerancia y la confianza en la recíproca lealtad a una serie de principios mínimos sobre los que se yerguen los cimientos de la sociedad.

En el día a día, recibimos multitud de informaciones y opiniones de todo tipo: más o menos creíbles, más o menos sesgadas, más o menos alejadas de nuestro modo de pensar, que de un modo u otro terminan por cristalizar en nuestro punto de vista sobre todo tipo de cuestiones:

¿Está justificada la acción militar israelí en Gaza? ¿Es adecuada a Derecho Internacional de Derechos Humanos la dispersión de los reclusos relacionados con el terrorismo? ¿Es conveniente plantear la secesión de alguna parte del territorio de España? ¿Es correcto menospreciar la voluntad política expresada en las urnas por mas de un millón de personas? ¿Es correcto hostigar, encarcelar y deportar a personas nacidas en ciertos países? ¿Qué implica convertir derechos ciudadanos prestados por el Estado en productos y servicios sometidos a la libertad de mercado? ¿Cabe autorizar la especulación sobre las pensiones, la vivienda o el subsidio? ¿Estamos de acuerdo en abandonar a las personas con dependencia? ¿Segregamos a las niñas de los niños en la educación? ¿Impartimos el Catecismo en horario lectivo y aulas de titularidad estatal?

Deberíamos revisar nuestros dogmas y tabúes, y respetar en lo esencial a quienes piensan de otro modo o poseen intereses que entran en conflicto con los nuestros.

Respetar no es claudicar; dialogar no es ceder; negociar no es fracasar; corregir no es renunciar; dudar, contrastar, leer o escuchar —informaciones con las que a priori podamos estar en desacuerdo— no es malo.

Cuando arrecia el vendaval, la acacia se tuerce para no romperse, sobrevive y halla el modo de acercar la mayor parte de sus hojas al calor de la luz y al encuentro del rocío.

He dicho∴

Pedro Zerolo celebra la derogación de la Ley ugandesa contra la homosexualidad

El Secretario de Movimientos Sociales del PSOE, Pedro Zerolo, ha manifestado este viernes su satisfacción por la derogación de la ley que condenaba a cadena perpetua a las personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales y a quienes les apoyaran y prohibía las organizaciones de apoyo a los derechos humanos de la población LGTB en Uganda. “Celebro que el Tribunal Constitucional Ugandés haya considerado esta aberrante norma contraria a la Constitución ugandesa”, ha asegurado Zerolo.

Para el responsable de movimientos sociales del PSOE, a pesar de que dicha derogación se ha basado en una cuestión formal, “no cabe la menor duda que la presión internacional ha dado sus frutos y este es el camino para conseguir que los derechos conquistados en España sean una realidad en otros países del mundo”, ha remarcado.

Zerolo ha recordado que el PSOE fue “el primer partido” que presentó en el Congreso una Proposición No de Ley a favor de los derechos de las personas LGTB en África, incidiendo especialmente en Uganda, que no fue aprobada por el rodillo ultraconservador del Partido Popular. “El gobierno español hizo mal mirando hacia otro lado y no atendiendo la petición de casi 250.000 ciudadanos que le demandaron una actitud firme de condena ante esta legislación”, iniciativa ciudadana que fue liderada por el periodista Jon Sistiaga, autor del documental ‘Caza al homosexual’.

Manifiesto del PSOE por el Día Internacional del Orgullo LGTB 2014

LGTB

El 28 de junio se conmemoran en todo el mundo las revueltas de Stonewall en el Greenwich Village de Nueva York en 1969, acontecimiento del que se conmemora este año el 45 aniversario, y que supuso el nacimiento del movimiento de liberación gay, lésbico, transexual y bisexual (lgtb), y que se celebra en todo el mundo como el Día del Orgullo LGTB. Una conmemoración nacida de la rebelión ciudadana contra la injusticia y la discriminación, y que dio origen a un movimiento por los derechos civiles y los derechos sexuales en todo el mundo.

Este año 2014 ha sido dedicado por las organizaciones de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales españolas, encabezadas por FELGTB, al «Reconocimiento de los Derechos Humanos de las personas LGTB en el mundo», dado que la orientación sexual y la identidad de género siguen siendo objeto de persecución legal en muchos países como ponen de manifiesto los informes de ILGA y de Amnistía Internacional, que señalan que la homosexualidad está perseguida en 76 países, y castigada con pena de muerte en Arabia Saudí, Irán, Yemen, Mauritania, Sudán, Afganistán y algunos estados de Somalia y Nigeria, recientemente Brunei se ha sumado a esta ignominiosa lista.

En Europa, Rusia viola constantemente los derechos humanos de las personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (lgtb) persiguiendo incluso su derecho de manifestación y de libertad de expresión. En África proliferan las legislaciones contra las personas homosexuales y los defensores de los derechos humanos de las personas LGTB en numerosos países, con especial virulencia en Nigeria, Uganda y Camerún. Estas legislaciones vienen impulsadas por la ignorancia, el prejuicio y el integrismo religioso que cada vez cobra un mayor protagonismo en estos países. El Grupo parlamentario socialista ha presentado sendas iniciativas parlamentarias en el Congreso para condenar la persecución y violación de los derechos humanos de las personas LGTB en Rusia y en África.

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Un tiempo para la reflexión

Despacho del presidente Manuel Azaña

Respetadísimas amistades,

Por motivos de conciencia, tras los acontecimientos registrados hoy en el Congreso de los Diputados, he decidido tomar unos días para reflexionar con calma a propósito de nuestras posiciones tácticas y estratégicas, por lo que —por ahora— me abstendré de participar en las actividades políticas del que sigue siendo mi partido.

En coherencia con estas palabras, acabo de comunicar a nuestro secretario general, José Antonio Pastor, mi renuncia al cargo de coordinador del Grupo LGTB (de libertades sexuales) de la provincia de Bizkaia. Asimismo, cancelo las dos charlas previstas para el martes y el jueves de la próxima semana. Lamento las molestias, gracias por vuestra comprensión. No me retiro por cobardía, mi posición es clara y bien conocida. Necesito reflexionar.

Nuestro compromiso debe ser en beneficio de quienes padecen la injusticia, la barbarie de la violencia, la explotación, la usura, los desequilibrios, la discriminación, la ignorancia y la sinrazón. Al igual que muchas otras personas: no estamos en esto para satisfacer nuestro propio interés, ni mucho menos para rendir pleitesía a una testa coronada; nos importan cosas diferentes, entendemos que la Política debe ser un ejercicio de responsabilidad y servicio público. La Política es dignidad, y si no hay dignidad, no es Política, es otra cosa.

Esta decisión no tiene que ver con el proceso congresual de renovación de los órganos directivos del PSOE, ni con las Elecciones Primarias para conocer a la persona que encabezará la candidatura en las próximas Elecciones Generales. Por otra parte, nada de esto afecta mis funciones como presidente del patronato de la Fundación Internacional de Derechos Humanos, ni a la vicepresidencia de la junta directiva de la Unidad Progresista de Apoyo a la Dependencia y la Discapacidad, responsabilidades ambas que ni están remuneradas, ni guardan relación alguna de dependencia con el partido socialista.

Agradezco las numerosas muestras de afecto que he recibido y respeto las opiniones críticas que esta decisión personal pueda suscitar. Considero que en estos momentos, lo mejor que puedo hacer por la sociedad, por mis ideas y por mi partido es limitarme a escuchar y reflexionar. ¡Hasta pronto!

¡Salud y República!

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«Subversivo»

Migraciones humanas

Jaume d'UrgellAyer me llamaron: “subversivo” por criticar la existencia de las fronteras. Subversivo, un calificativo que, honestamente, me honra.

Pienso que deberíamos afrontar la necesidad de llevar a cabo una profunda reflexión compartida, filosófica, económica, social y política acerca del fenómeno de las fronteras. Deberíamos pensar sobre su distinto efecto frente a ricos y pobres, sobre fuertes y débiles, sobre guerras y la vida de millones inocentes, sobre el carácter extemporáneo, arbitrario e inhumano de poner puertas al campo.

Hace poco más de un siglo, algunas personas tildaban de “subversivas” a los abolicionistas del esclavismo y a las mujeres sufragistas. Para ambas cosas, decían, que aunque injustas, se trataba de “la ley natural” y que “siempre había sido así”. Por suerte, en nuestros días la discriminación racial y la igualdad de la mujer están fuera de toda duda (o deberían), aunque la esclavitud ha evolucionado, cambiando de nombre y forma.

Todo eso, sin ignorar que siempre hubo esclavos de todas las razas, porque para los explotadores, usureros y especuladores, la verdadera “raza inferior” es la pobreza… detestan la miseria social de quienes padecen necesidad, aunque su origen debamos buscarlo en la miseria ética de los acaparadores.

Con todo, la subversión contra la injusticia es una obligación moral ineludible, se trata de nuestra responsabilidad ante la Historia.

¿Estamos lejos de acabar con el dolorosísimo engaño injusto que representan las fronteras? Sí, lo sé, pero no por ello podemos ceder y renunciar de oponernos al sufrimiento, los temores, recelos y desequilibrios de los que las fronteras son símbolo, causa y efecto.

Subvirtamos la injusticia.

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Análisis electoral de un militante de base del Partido Socialista Obrero Español

Análisis electoral

He aquí un breve análisis electoral en diez puntos (como socialista, pero a título exclusivamente particular y desde las bases):

  1.  Hemos perdido las elecciones;
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  2. Muchas gracias a quienes nos han votado;
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  3. Es imprescindible que nos pongamos a reflexionar y corrijamos para mejorar para la ciudadanía;
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  4. Enhorabuena a quienes han obtenido la confianza del electorado;
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  5. La mayoría absoluta del PP ha sido desautorizada;
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  6. Celebro que España no haya apostado por opciones de odio extremo, como ha ocurrido en otros Estados;
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  7. Hoy más que nunca, cobra vigencia la necesidad de defender las libertades civiles, los derechos humanos y las garantías constitucionales, amenazadas en todas partes por el auge de la codicia y la explotación de la ignorancia planificada;
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  8. Seguimos siendo el partido de la igualdad de derechos en diversidad de circunstancias, el partido de la mujer, el partido de las personas con discapacidad, el partido de las personas mayores, el partido de los servicios sociales y la función pública, el partido de la interculturalidad, de la solidaridad y del respeto al autogobierno y la descentralización desde un marco federal;
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  9. Debemos perder el miedo a la autocrítica, abandonar la prepotencia y mejorar la democracia interna;
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  10. Gracias a unas, enhorabuena a otras, perdón a todas.

Seguiremos adelante, desde el PSOE, en defensa de toda la sociedad y en especial de las clases más desfavorecidas.

¡Salud y República!

Jaume d’Urgell