Manifiesto del PSOE por el Día Internacional del Orgullo LGTB 2014

LGTB

El 28 de junio se conmemoran en todo el mundo las revueltas de Stonewall en el Greenwich Village de Nueva York en 1969, acontecimiento del que se conmemora este año el 45 aniversario, y que supuso el nacimiento del movimiento de liberación gay, lésbico, transexual y bisexual (lgtb), y que se celebra en todo el mundo como el Día del Orgullo LGTB. Una conmemoración nacida de la rebelión ciudadana contra la injusticia y la discriminación, y que dio origen a un movimiento por los derechos civiles y los derechos sexuales en todo el mundo.

Este año 2014 ha sido dedicado por las organizaciones de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales españolas, encabezadas por FELGTB, al «Reconocimiento de los Derechos Humanos de las personas LGTB en el mundo», dado que la orientación sexual y la identidad de género siguen siendo objeto de persecución legal en muchos países como ponen de manifiesto los informes de ILGA y de Amnistía Internacional, que señalan que la homosexualidad está perseguida en 76 países, y castigada con pena de muerte en Arabia Saudí, Irán, Yemen, Mauritania, Sudán, Afganistán y algunos estados de Somalia y Nigeria, recientemente Brunei se ha sumado a esta ignominiosa lista.

En Europa, Rusia viola constantemente los derechos humanos de las personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (lgtb) persiguiendo incluso su derecho de manifestación y de libertad de expresión. En África proliferan las legislaciones contra las personas homosexuales y los defensores de los derechos humanos de las personas LGTB en numerosos países, con especial virulencia en Nigeria, Uganda y Camerún. Estas legislaciones vienen impulsadas por la ignorancia, el prejuicio y el integrismo religioso que cada vez cobra un mayor protagonismo en estos países. El Grupo parlamentario socialista ha presentado sendas iniciativas parlamentarias en el Congreso para condenar la persecución y violación de los derechos humanos de las personas LGTB en Rusia y en África.

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Un tiempo para la reflexión

Despacho del presidente Manuel Azaña

Respetadísimas amistades,

Por motivos de conciencia, tras los acontecimientos registrados hoy en el Congreso de los Diputados, he decidido tomar unos días para reflexionar con calma a propósito de nuestras posiciones tácticas y estratégicas, por lo que —por ahora— me abstendré de participar en las actividades políticas del que sigue siendo mi partido.

En coherencia con estas palabras, acabo de comunicar a nuestro secretario general, José Antonio Pastor, mi renuncia al cargo de coordinador del Grupo LGTB (de libertades sexuales) de la provincia de Bizkaia. Asimismo, cancelo las dos charlas previstas para el martes y el jueves de la próxima semana. Lamento las molestias, gracias por vuestra comprensión. No me retiro por cobardía, mi posición es clara y bien conocida. Necesito reflexionar.

Nuestro compromiso debe ser en beneficio de quienes padecen la injusticia, la barbarie de la violencia, la explotación, la usura, los desequilibrios, la discriminación, la ignorancia y la sinrazón. Al igual que muchas otras personas: no estamos en esto para satisfacer nuestro propio interés, ni mucho menos para rendir pleitesía a una testa coronada; nos importan cosas diferentes, entendemos que la Política debe ser un ejercicio de responsabilidad y servicio público. La Política es dignidad, y si no hay dignidad, no es Política, es otra cosa.

Esta decisión no tiene que ver con el proceso congresual de renovación de los órganos directivos del PSOE, ni con las Elecciones Primarias para conocer a la persona que encabezará la candidatura en las próximas Elecciones Generales. Por otra parte, nada de esto afecta mis funciones como presidente del patronato de la Fundación Internacional de Derechos Humanos, ni a la vicepresidencia de la junta directiva de la Unidad Progresista de Apoyo a la Dependencia y la Discapacidad, responsabilidades ambas que ni están remuneradas, ni guardan relación alguna de dependencia con el partido socialista.

Agradezco las numerosas muestras de afecto que he recibido y respeto las opiniones críticas que esta decisión personal pueda suscitar. Considero que en estos momentos, lo mejor que puedo hacer por la sociedad, por mis ideas y por mi partido es limitarme a escuchar y reflexionar. ¡Hasta pronto!

¡Salud y República!

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«Subversivo»

Migraciones humanas

Jaume d'UrgellAyer me llamaron: “subversivo” por criticar la existencia de las fronteras. Subversivo, un calificativo que, honestamente, me honra.

Pienso que deberíamos afrontar la necesidad de llevar a cabo una profunda reflexión compartida, filosófica, económica, social y política acerca del fenómeno de las fronteras. Deberíamos pensar sobre su distinto efecto frente a ricos y pobres, sobre fuertes y débiles, sobre guerras y la vida de millones inocentes, sobre el carácter extemporáneo, arbitrario e inhumano de poner puertas al campo.

Hace poco más de un siglo, algunas personas tildaban de “subversivas” a los abolicionistas del esclavismo y a las mujeres sufragistas. Para ambas cosas, decían, que aunque injustas, se trataba de “la ley natural” y que “siempre había sido así”. Por suerte, en nuestros días la discriminación racial y la igualdad de la mujer están fuera de toda duda (o deberían), aunque la esclavitud ha evolucionado, cambiando de nombre y forma.

Todo eso, sin ignorar que siempre hubo esclavos de todas las razas, porque para los explotadores, usureros y especuladores, la verdadera “raza inferior” es la pobreza… detestan la miseria social de quienes padecen necesidad, aunque su origen debamos buscarlo en la miseria ética de los acaparadores.

Con todo, la subversión contra la injusticia es una obligación moral ineludible, se trata de nuestra responsabilidad ante la Historia.

¿Estamos lejos de acabar con el dolorosísimo engaño injusto que representan las fronteras? Sí, lo sé, pero no por ello podemos ceder y renunciar de oponernos al sufrimiento, los temores, recelos y desequilibrios de los que las fronteras son símbolo, causa y efecto.

Subvirtamos la injusticia.

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Análisis electoral de un militante de base del Partido Socialista Obrero Español

Análisis electoral

He aquí un breve análisis electoral en diez puntos (como socialista, pero a título exclusivamente particular y desde las bases):

  1.  Hemos perdido las elecciones;
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  2. Muchas gracias a quienes nos han votado;
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  3. Es imprescindible que nos pongamos a reflexionar y corrijamos para mejorar para la ciudadanía;
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  4. Enhorabuena a quienes han obtenido la confianza del electorado;
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  5. La mayoría absoluta del PP ha sido desautorizada;
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  6. Celebro que España no haya apostado por opciones de odio extremo, como ha ocurrido en otros Estados;
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  7. Hoy más que nunca, cobra vigencia la necesidad de defender las libertades civiles, los derechos humanos y las garantías constitucionales, amenazadas en todas partes por el auge de la codicia y la explotación de la ignorancia planificada;
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  8. Seguimos siendo el partido de la igualdad de derechos en diversidad de circunstancias, el partido de la mujer, el partido de las personas con discapacidad, el partido de las personas mayores, el partido de los servicios sociales y la función pública, el partido de la interculturalidad, de la solidaridad y del respeto al autogobierno y la descentralización desde un marco federal;
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  9. Debemos perder el miedo a la autocrítica, abandonar la prepotencia y mejorar la democracia interna;
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  10. Gracias a unas, enhorabuena a otras, perdón a todas.

Seguiremos adelante, desde el PSOE, en defensa de toda la sociedad y en especial de las clases más desfavorecidas.

¡Salud y República!

Jaume d’Urgell

Manifiesto del PSOE por el Día internacional contra la homofobia y la transfobia

PSE-EE PSOE LGBT BizkaiaEste 17 de mayo, el Partido Socialista quiere recordar que dada la situación de persecución de la población LGTB en muchas partes del mundo, las organizaciones españolas, encabezadas por la FELGTB, han dedicado este 2014 al “Reconocimiento de los Derechos Humanos de las personas LGTB en el mundo”.

El PSOE se suma un año más a la celebración del 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, como denominamos a la discriminación basada en la orientación sexual e identidad de género respectivamente, y que fue reconocido en España por Acuerdo del Consejo de Ministros el 26 de junio de 2009, por el gobierno socialista del Presidente Zapatero. A pesar de los avances alcanzados en los últimos años, la homofobia, la lesbofobia, la transfobia y la bifobia siguen siendo de las formas de odio más extendidas, y la orientación sexual y la identidad de género son objeto de persecución legal en muchos países como ponen de manifiesto los informes de ILGA y de Amnistía Internacional, que señalan que la homosexualidad está perseguida en 78 países, y castigada con pena de muerte en Arabia Saudí, Irán, Yemen, Mauritania, Sudán y Afganistán, recientemente Brunei se ha sumado a la ignominiosa lista de países que condenan a muerte a las personas homosexuales.

Este 17 de mayo, el Partido Socialista quiere recordar que dada la situación de persecución de la población LGTB en muchas partes del mundo, las organizaciones españolas, encabezadas por la FELGTB, han dedicado este 2014 al “Reconocimiento de los Derechos Humanos de las personas LGTB en el mundo”.

En Europa, Rusia viola constantemente los derechos humanos de las personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (lgtb) persiguiendo incluso su derecho de manifestación y de libertad de expresión. En África proliferan las legislaciones contra las personas homosexuales y los defensores de los derechos humanos de las personas LGTB en numerosos países, con especial virulencia en Nigeria, Uganda y Camerún. Estas legislaciones vienen impulsadas por la ignorancia, el prejuicio y el integrismo religioso que cada vez cobra un mayor protagonismo en estos países. El Grupo parlamentario socialista ha presentado sendas iniciativas parlamentarias en el Congreso para condenar la persecución y violación de los derechos humanos de las personas LGTB en Rusia y en África. Continue reading

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Manifiesto del PSOE por el 1.º de Mayo

Primero de Mayo de 2014

Los españoles llevamos más de dos años sufriendo una doble derecha, la derecha europea capitaneada por Ángela Merkel, y la versión más conservadora y antisocial que ha tenido la derecha española en nuestra democracia, la derecha dirigida por Mariano Rajoy.

En este 1º de mayo Europa se encuentra en una encrucijada

En las próximas elecciones europeas los ciudadanos tienen que decidir si seguimos con las actuales políticas de recortes sociales, devaluaciones salariales y precarización laboral o si cambiamos de rumbo hacia las políticas económicas de crecimiento, calidad en el trabajo y cohesión social.

Un cambio de rumbo que sólo será posible si desde el 25 de mayo hay una nueva mayoría socialdemócrata en el Parlamento Europeo. Algo que para España es fundamental.

Los españoles llevamos más de dos años sufriendo una doble derecha, la derecha europea capitaneada por Ángela Merkel, y la versión más conservadora y antisocial que ha tenido la derecha española en nuestra democracia, la derecha dirigida por Mariano Rajoy.

Han sido dos años en los que el Gobierno inauguró su agenda política con la reforma laboral de febrero de 2012. Una reforma que en un primer momento actuó como una trituradora de empleo, destruyendo más empleo en 2012 que en la suma de los dos años anteriores. Y que ahora está actuando como un catalizador de precariedad y subempleo.

Los preocupantes datos de la última Encuesta de Población Activa con­rman que se sigue destruyendo empleo y ni la propaganda del Gobierno consigue tapar la insu­ciencia del crecimiento, no sólo para dar empleo a los que no lo tienen, sino para conservar los puestos de trabajo existentes.

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Declaración Política de la Comisión Ejecutiva Federal del PSOE para las Elecciones al Parlamento Europeo de 2014

Elena Valenciano

Las elecciones europeas del 25 de mayo serán las más ciudadanas de cuantas se han celebrado hasta ahora. Los votos no solo establecerán la composición del Parlamento Europeo con más competencias de la historia, sino que también determinarán con qué mayoría parlamentaria y con qué programa político se elige al futuro Presidente de la Comisión Europea. Desde las primeras elecciones de 1979, ésta será la primera vez que los ciudadanos eligen directamente al Presidente del ‘Gobierno Europeo’.

Con su voto, los europeos van a tener la ocasión de impulsar un cambio radical a la política que en los últimos años ha impulsado la derecha europea. Una política marcada por la austeridad obsesiva y la ausencia de estímulos al crecimiento. Una política definida por la inhibición ante el gravísimo problema del paro que castiga con especial virulencia a países como España, el recorte de derechos sociales y la negación de futuro a una generación entera de jóvenes. Una etapa caracterizada por el regreso de los egoísmos nacionales, la resistencia a la cohesión territorial y social, el rechazo a la solidaridad interna y la indiferencia hacia la desigualdad.

El proceso de construcción europea constituye, en su conjunto, una inequívoca historia de éxito. Pero hoy, en medio de una crisis que es a la vez económica social y política, la Unión Europea está en serio riesgo de perder el sentido último de su identidad.

Muchos ciudadanos perciben las políticas europeas como ineficaces para hacer frente a los duros efectos que la crisis ha ocasionado en sus vidas. Es más, una amplia mayoría ha sentido sus decisiones como interferencias externas, imposiciones o exigencias inapelables.

Esos mismos ciudadanos han percibido que la Unión no ha sido capaz de poner freno a los poderes económicos y mercados financieros que han originado la crisis. Muy al contrario, han entendido que se usaban los impuestos de la gente para salvar a los que se aprovecharon de la desregulación para obtener beneficios obscenos, a los que con comportamientos opacos y de alto riesgo se habían enriquecido previamente a su costa, y cuyas consecuencias desastrosas ha acabado pagando, con grandes sacrificios, el conjunto de la sociedad.

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Entrevista en Plublicoscopia

Jaume d'Urgell en Publicoscopia - Estado de la Nación

Jaume d’Urgell es el presidente de la Fundación Internacional de Derechos Humanos, una fundación formada por 15 miembros de todas las ideologías políticas, que se dedica a enseñar estos derechos, denunciar a quienes los violan y reconocer los méritos de quienes los promueven. Una entrevista de Neus Martí Llurba para Publicoscopia.

Neus Martí — El pasado 14 de abril se conmemoró el Día de la República. ¿En qué mejoraría la vida de los españoles y españolas si se promulgara una hipotética tercera república española?

Jaume d’Urgell — Estamos en 2014, la abolición de la monarquía, más que de una hipótesis, se trata de una inevitabilidad histórica, la cuestión ya no es si debemos dar el paso, sino de cuánto podemos aguantar sin darlo.

¿Se imagina que Idaho, Montana o Massachusetts tuvieran, en nuestros días, un Gobernador Estatal no electo, vitalicio y hereditario, comandante supremo de sus Fuerzas Armadas, fiscalmente opaco y penalmente irresponsable? ¿Se imagina a la canciller Merkel despachando en vacaciones en la residencia de verano de un monarca designado por el militar que ocupaba la Jefatura de Estado de su país en el anterior régimen?

El monarquísmo es un reducto feudal incompatible con la democracia, es un anacronismo que niega las más elementales garantías exigibles a todo Estado social, constitucional, democrático y de Derecho: la separación de poderes; la elección democrática, multipartidista, auténtica, libre, secreta, igual, directa y periódica de todos los cargos públicos por Sufragio Universal; la laicidad y la igualdad ante la Ley.

¿En qué mejoraría la vida de las españolas y los españoles? Bueno, en primer lugar: dejaríamos de ser súbditas y súbditos de una familia que nos hereda como si fuéramos cabezas de ganado, y nos convertiríamos en ciudadanas y ciudadanos de pleno derecho, lo que significa que tendríamos un nuevo e ilusionante motivo para sentir que formamos parte de un proyecto común: que cualquier persona podría alcanzar la más alta magistratura del Estado, a través de las urnas.

No se trata de un prurito republicano, no solo se trata de orgullo ciudadano, sino de la concepción misma de la dignidad humana: de la serena constatación de que nadie es más que nadie, que no hay personas inferiores, que todo el mundo posee los mismos derechos y, por tanto, merece la misma dignidad. La nobleza reside en la bondad, no en el blasón de papá. No hay mayor nobleza que la de la persona humilde que libremente decide optar por lo correcto, aún a riesgo de perjudicar su propio interés.

En segundo lugar, y ya en el terreno del constitucionalismo, significaría que España dejaría de acusar ese vacío de poder —no formal, pero sí efectivo— que arrastra desde hace cuatro décadas en la Jefatura del Estado. “Su majestad el rey ordena y modera el normal funcionamiento entre los poderes públicos”, dice la Constitución, pero todo el mundo sabe que eso no es así, la realidad es bien distinta: España no tiene a nadie en la Jefatura del Estado. En todas y cada una de las ocasiones en las que ha hecho falta que esa figura ejerza su autoridad, nunca, jamás se ha atrevido a decir —ni hacer— nada que hiciera peligrar esa bicoca que le permite vivir, literalmente, a cuerpo de rey.

Hablemos con claridad: por mucho que llamemos trono a su sillón, el monarca es un político y no un político cualquiera, sino uno de la peor calaña: capaz de reírle las gracias a “figuras” como Miguel Primo de Rivera, Georgios Papadopoulos o Francisco Franco, con tal de mantener sus injustos privilegios.

En este sentido, devenir republicana tiene que ver con el ejercicio responsable de la emancipación cívica, con asumir que la ciudadanía no necesita de tutelas ajenas que coarten los límites de su propia voluntad, expresada libre, periódica y pacíficamente en las urnas. El republicanismo no se limita al mero antimonarquismo. Por supuesto, rechazar toda forma de arbitrariedad es bueno, pero ahí afuera están las necesidades corrientes de un país por atender. Algunos pensamos que los asuntos públicos deben estar en manos electas, por tiempo limitado, con la mayor transparencia posible y con entero sometimiento a la Ley, en condiciones de igualdad.

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Abril

abril

Abril es fértil en alumbrar sueños de libertad,
es una criatura de ojos floreados y de cabellos al mar,
de raíces que se hunden en las tierras de nuestro dolor,
y de ríos que se deshielan para volverte a navegar.

Abril es la fuerza sobria de cien mil robles al despertar;
es la esperanza de tu aliento, abril es negarse a renunciar.
Abril es el calor del sol sobre el rocío de tu piel,
es la serena certeza de que, pase lo que pase, somos más.

A la voluntad del pueblo

República Española

Jaume d'UrgellEl catorce de abril no se celebra nada. Conmemoramos, en todo caso, el advenimiento de la segunda oportunidad de la que dispuso nuestro país para dotarse y consolidar un Estado constitucional, social, democrático y de Derecho; de convertirse en un pueblo libre y plural, forjado de la unión voluntaria de familias diversas y únicas, entrelazadas para crecer, en concordia y solidaridad; donde primaran el respeto y la equidad sobre la violencia y la codicia; con separación de poderes, sentido de Estado y responsabilidad compartida; con expresa renuncia a la guerra como instrumento de política nacional; y en ausencia de injerencias ilegítimas entre la esfera de la conciencia privada y el espacio de la administración pública.

En efecto, hace ochenta y tres años, la mayor parte de nuestra ciudadanía optó por emanciparse de la opresión de la tiranía y la arbitrariedad, y decidió hacerlo en paz y democracia: en las urnas, plazas y calles… con alegría en la mirada, pero con los pies en este mismo suelo que hoy pisan los nuestros.

El 14 de abril de 1931, la voluntad del pueblo expresó su hartazgo y optó por acabar con el viejo régimen. Por su parte, el monarca, desprovisto de toda legitimidad democrática, al perder también el apoyo de las armas, cesó en la usurpación de la Jefatura de nuestro Estado y se le autorizó a eludir la acción de la Justicia, permitiendo que se refugiara en el extranjero en compañía de su familia y todo el botín que fuera capaz de transportar.

Hace ocho décadas, merced al sacrificio y la valentía de muchas mujeres, los hombres de España dejaron de arrogarse la representación de la otra mitad género humano, y reconocieron, por fin, que la voluntad del pueblo debe manifestarse mediante Sufragio Universal.

Con razón, había motivos para la alegría: los súbditos se erigieron en artífices de su propia libertad, tomaron conciencia y renacieron como ciudadanos de pleno derecho.

Sin embargo, la persona que simbolizaba el predominio de la fuerza sobre la razón, no era la única fuerza que sojuzgaba las aspiraciones cívicas de la ciudadanía. De hecho, el monarca había consentido en dejarse manipular como un pelele a disposición de sátrapas como Miguel Primo de Rivera, ignorando deliberadamente las penurias de su pueblo… cualquier cosa, con tal de conservar los privilegios del trono.

Por desgracia, poderosos estamentos e intereses conspiraban —dentro y fuera de España— para impedir la consolidación de la democracia en nuestro país. La Reacción aglutinaba fuerzas no solo entre los nostálgicos del régimen monárquico, sino también en buena parte del clero, la milicia y la oligarquía.

Pero España no es un tablero de ajedrez, un país no es una persona. La ciudadanía puede seguir padeciendo todos los efectos de un entramado tiránico, aún sin la presencia física de la persona del tirano. Porque, ni siquiera en dictadura, la estructura de toma de decisiones de un país no reposa únicamente sobre la acción de una única persona, sino sobre el entramado de cómplices y procedimientos que la hacen posible.

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