La bitácora de Jaume

Fragmento central de la ponencia de presentación del libro 50 razones por las que España no es una democracia, que fue pronunciada el viernes día 15 de diciembre, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.

Me llena de satisfacción tener la oportunidad de pronunciar esta ponencia en el corazón en la Facultad de Derecho de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, justo cuando el proceso de aprobación de la Ley de la Memoria Histórica se encuentra en fase de debate en el plenario del Congreso de los Diputados. Ha sido un honor atender vuestra invitación y gozar de la hospitalidad de los camaradas del Foro de Debate Universitario Alejo Carpentier, que me han brindado la posibilidad de visitar por primera vez este continente de contrastes, diversidad e ilusión.

Hacía mención al trámite parlamentario de la Ley de la Memoria Histórica, porque, ya sea al calor de las efemérides, ya sea por compromiso electoral, interés partidista, o de cualquier otra índole, el caso es que no se puede negar la aparición de un fenómeno político de tan hondo calado social, que va más allá de lo que se ha dado en llamar “fiebre republicana”.

En efecto, de un tiempo a esta parte, la ciudadanía parece haber superado tanto el miedo como el hartazgo que tan bien cumplieran su misión desmovilizadora durante buena parte de los 80 y los 90, y, a través de una larga etapa de “crispación política”, que vino marcada por el acostumbrado griterío de cafetería y un constante desafío de la prensa a nuestra capacidad de asombro; a través de esta larga etapa —decía—, el pueblo parece haber llegado a dar un importante salto cualitativo en el pensamiento común: por primera vez en décadas, reaparece y se generaliza la costumbre de cuestionar el orden establecido. Se enciende la chispa del inconformismo, entendido como un descontento que supera el ámbito de los meros gestores de la Cosa Pública, y se extiende al propio marco legal.

Conferencia pronunciada el 26 de enero de 2006, en la Casa de Cultura del Ayuntamiento de Móstoles, en el marco del acto titulado “Memoria Histórica”, organizado por la sección local de la Plataforma Ciudadana por la Tercera República.

Una de las definiciones más sinceras de lo que fue y para lo que se diseñó la “Transición Española” nos la dejó el cortesano Torcuato Fernández Miranda, al escribir aquello de que “la Transición se trata de ir de la ley a la ley a través de la ley”. A tenor de semejante afirmación, no es de extrañar que a los súbditos de a pie nos asalten ciertas dudas de fe… dudas acerca del verdadero significado de la Ley y su encaje filosófico en valores como la Justicia, el Bien Común, o la legitimidad.

El diccionario de la Academia nos dice que “transición” es la acción y el efecto de pasar de un modo de ser o estar a otro distinto. Comparte la misma raíz latina de la palabra “transitar”. En otras palabras, se trataría de ‘cambiar’.

Algún cambio hubo, eso sí, se pasó de un tirano armado —es decir, un terrorista—, como el militar traidor Francisco Franco, a otro régimen distinto, cuya característica más evidente es la existencia de una jefatura de Estado medieval, arbitraria, despótica, vitalicia, hereditaria y no-electa —sin ánimo de injuriar, a modo de mera descripción conceptual—.